Η Εκπαίδευση

 Το BDSM συνιστά μια αμφίδρομη και αλληλεπιδραστική διαδικασία. Η υποτακτική, παραδιδόμενη στον κυρίαρχό της, έχει την ευκαιρία να εξερευνήσει άγνωστες και απρόσμενες ηδονές, ανακαλύπτοντας ότι το σώμα της μπορεί να γίνει πηγή πολλαπλών οργασμών. Αντίστοιχα, ο κύριος στόχος της υποτακτικής είναι να ικανοποιήσει τον κυρίαρχό της. Για να το επιτύχει αυτό, απαιτείται να προβλέπει τις επιθυμίες του και να υποβάλλεται σε σεξουαλική εκπαίδευση, προκειμένου να ανταποκριθεί στις ανάγκες του.

 Το πρώτο στοιχείο που πρέπει να κατανοήσουμε, ιδιαίτερα σε σχέση με το στοματικό σεξ, είναι ότι, ανεξαρτήτως των τεχνικών που εφαρμόζονται, το πιο κρίσιμο είναι η επιθυμία μας γι' αυτό. Η ανδρική σεξουαλικότητα έχει κυρίως οπτική διάσταση. Είναι εντυπωσιακό να παρακολουθείς μια γυναίκα να εκτελεί στοματικό σεξ και ακόμη πιο εντυπωσιακό είναι να διαπιστώνεις ότι το απολαμβάνει και ότι διεγείρεται από αυτή τη διαδικασία.Λοιπόν, η διαδικασία της εκπαίδευσης επικεντρωνόταν κυρίως στην προετοιμασία της υποτακτικής ώστε να επιθυμεί έντονα το στοματικό σεξ. Πράγματι, η επιθυμία υπήρχε, αλλά δεν ήταν αρκετή. Έτσι, όταν ήταν έτοιμος να προχωρήσει, μου τράβηξε τα μαλλιά, απομακρύνοντας το πρόσωπό μου από το πέος. Η άρνηση του στοματικού σεξ ενίσχυσε την επιθυμία μου, φτάνοντας σε ένα σημείο όπου η ανάγκη μου έγινε ανεξέλεγκτη. Μόνο τότε μου επέτρεψε να συνεχίσω. Όταν  δινόταν η ευκαιρία να το επαναλάβα(και στην αρχή αυτές οι περιπτώσεις ήταν σπάνιες), θυμόμουν τις αρχικές περιοριστικές συνθήκες, φοβόμουν μήπως  το αρνηθει ξανά και η επιθυμία, γινόταν ακόμη πιο έντονη.

 Η διαδικασία αυτή επαναλήφθηκε και για τον αυνανισμό.

Το επόμενο στάδιο περιλάμβανε την εκπαίδευση  στην τεχνική. Εάν εκτελουσα σωστά τις κινήσεις, λαμβάνα επαίνους. Σε περίπτωση λάθους, δέχομουν προειδοποίηση και οφείλα να προσαρμόσω άμεσα τη συμπεριφορά μου (ο κυρίαρχος έχει τη δυνατότητα να διακόψει την εκπαίδευση και να επιβάλει κάποια μορφή τιμωρίας σε περίπτωση σφάλματος, αν και προτιμουσε να εστιάζει σε θετικές ενισχύσεις, επιβραβεύοντας τις επιτυχίες). Με την πάροδο του χρόνου, οι κινήσεις γίνονται δεύτερη φύση. Αυτό το στάδιο είναι απλό και αποτελεί άμεση συνέπεια της έναρξης της διαδικασίας ενίσχυσης. Εάν η υποτακτική αρχίσει να βρίσκει ευχαρίστηση στην εκτέλεση στοματικού σεξ ή στον αυνανισμό, θα καταβάλει περισσότερη προσπάθεια για να βελτιωθεί συνεχώς.

 Ως συνέπεια, αυτή η υποτακτική όχι μόνο εξελίχθηκε σε ειδικό στο να μας ικανοποιεί και τους δύο, αλλά και κατάφερνε να φτάνει σε οργασμό αποκλειστικά μέσω αυτού. Ήταν συνηθισμένο να κανω ενα απο τα δυο , προκαλώντας τόσο έντονη διέγερση που κατέληγε σε οργασμό μόνο από αυτή τη διαδικασία.

 

 

χειροφιλία

 

Τα χέρια του κυρίαρχου έχουν τη δυνατότητα να προκαλέσουν αίσθηση θαυμασμού και υποταγής. Επιπλέον, προσφέρουν μια αίσθηση ασφάλειας και προστασίας. Η επαφή με τα χέρια του κυρίαρχου μπορεί να οδηγήσει σε έντονη σεξουαλική διέγερση. Στον κόσμο του BDSM, τα χέρια κατέχουν κεντρική θέση. Συχνά, η υποτακτική εκδηλώνει τον σεβασμό της φιλά τα χέρια του κυρίαρχου. Η επαφή με το χέρι του κυρίαρχου χρησιμοποιείται πάντα ως επιβράβευση για θετική συμπεριφορά. Επιπλέον, το χέρι του κυρίαρχου είναι αυτό που κρατά τον οδηγό, καθοδηγώντας την υποτακτικη. Στις σφαλιάρες, το χέρι του κυρίαρχου είναι αυτό που επιφέρει την κίνηση (μια πτυχή που έχει αναδειχθεί σε πολλές ταινίες, όπως η ταινία Secretary). Στον τομέα του bondage, στο shibari, το χέρι του κυρίαρχου είναι αυτό που δένει, τυλίγοντας την υποτακτικη με σχοινιά. Αυτή η δυναμική δημιουργεί μια γοητεία γύρω από αυτό το μέρος του σώματος. Σαν υποτακτική μαγεύομαι από τα χέρια του Κυρίου.Υπάρχουν επαγγελματίες του BDSM που διαθέτουν έναν ιδιαίτερο φετίχ σχετικά με τα χέρια, γνωστό ως "χειροφιλία". Αυτή η έννοια προέρχεται από τις ελληνικές λέξεις χέρια και αγάπη, και αναφέρεται στην έντονη αφιέρωση και έλξη που δείχνουν προς τα χέρια. Αυτό το φετίχ δεν περιορίζεται σε μια απλή εκτίμηση, αλλά περιλαμβάνει μια αυθεντική σεξουαλική έλξη, ερχόμενη σε αντίθεση με τον φετίχ των ποδιών, καθώς εστιάζει αποκλειστικά στα χέρια.Η Αφροδίτη της Κνίδου είναι ένα κλασικό παράδειγμα. Η θέση του χεριού της, που καλύπτει με ντροπαλό τρόπο το εφηβαίο της, δημιουργεί μια αίσθηση μυστηρίου και σεξουαλικής έντασης. Αυτή η λεπτομέρεια, που μπορεί να φανεί ασήμαντη σε μια πρώτη ματιά, αποκτά ιδιαίτερο νόημα όταν την εξετάσουμε υπό το πρίσμα της χειροφιλίας. Το χέρι, ως μέσο αφής και προστασίας, συνδέεται άμεσα με την έννοια της σεξουαλικότητας και της επιθυμίας.Πολλά ελληνικά αγάλματα, τόσο ανδρικά όσο και γυναικεία, απεικονίζουν τα χέρια με μεγάλη λεπτομέρεια και ακρίβεια. Οι στάσεις των χεριών, οι χειρονομίες και οι εκφράσεις τους συχνά υποδηλώνουν συναισθήματα και στάσεις που σχετίζονται με την ανθρώπινη αλληλεπίδραση και την ερωτική επιθυμία.Η ρωμαϊκή τέχνη δανείστηκε πολλά από την ελληνική, συνεχίζοντας την παράδοση της λεπτομερούς απεικόνισης των χεριών.Οι καλλιτέχνες της Αναγέννησης, όπως ο Μιχαήλ Άγγελος και ο Λεονάρντο ντα Βίντσι, έδιναν ιδιαίτερη προσοχή στην ανατομία και την έκφραση των χεριών.Η χειροφιλία, ως φετίχ, μπορεί να έχει τις ρίζες της βαθιά στην ανθρώπινη ιστορία και κουλτούρα. Η τέχνη, και ιδιαίτερα η αγαλματοποιία, έχει καταγράψει και αναλύσει την ανθρώπινη μορφή, συμπεριλαμβανομένων των χεριών, για χιλιάδες χρόνια. Η προσοχή που δόθηκε στα χέρια στην τέχνη μπορεί να θεωρηθεί ως μια πρώιμη αναγνώριση της σημασίας αυτού του μέρους του σώματος στην ανθρώπινη επικοινωνία και σεξουαλικότητα.
F☆Zogra

Οι 10 Τύποι που Συναντάς Στο Fetlife/Facebook.

 

 Χαλαρό κείμενο αλλά λέει πολλά για την πραγματικότητα. Λοιπόν, ταυτίζεσαι με κάποιο από αυτά τα αρχέτυπα; Όταν μπαίνεις στο fetlife γενικά, όλα είναι πολύ καινούργια και επαναστατικά. Μια μεγάλη ομάδα ασκούμενων, άνθρωποι από παντού, ποικίλα φετίχ, όμορφες εικόνες. Αυτό είναι απίστευτο! Πολλές προσδοκίες δημιουργούνται και δεν φανταζόμαστε καν ότι με τον καιρό θα τους βρούμε αυτούς τους τύπους. Αυτό το κείμενο δεν είναι μια κρίση για αυτούς, μόνο μερικά συμπεράσματα.

 1. Ο πρώτος τύπος που θα συναντήσετε είναι ο προκατειλημμένος. Αν νομίζατε ότι η ένταξη στη σκηνή των BDSmer ή των φετίχ θα σας απελευθέρωνε από όλα τα προβλήματα που σας περιβάλλουν, κάνατε λάθος. Στο fetlife, όπως και παντού αλλού, υπάρχουν προκατειλημμένοι άνθρωποι, θα σας κρίνουν, θα κρίνουν τα φετίχ σας, τις επιλογές σας και τα λόγια σας, μερικές φορές θα σας καταδικάσουν κιόλας. Αλλά γιατί να σας φοβίζει αυτό, αν και εσείς, όπως ΟΛΟΙ οι άλλοι άνθρωποι, έχετε και εσείς τις προκαταλήψεις και τις κρίσεις σας; Ας προχωρήσουμε λοιπόν.

2. Ο δεύτερος τύπος που συναντάται είναι ο πολυετής επαγγελματίας. Δεν έχει σημασία πόσο καιρό κάνετε BDSM, θα έχουν περισσότερα. Περισσότερα χρόνια, περισσότερη πρακτική, περισσότερη εμπειρία και περισσότερες γνώσεις. Ακόμα κι αν είναι νεότερος από εσένα. Στην πραγματικότητα, ασκεί από το νηπιαγωγείο, όταν έπαιζε με τους φίλους του και τραβούσε τα κοριτσάκια από τα μαλλιά. Αλλά μην ανησυχείτε, το γεγονός ότι είναι πάντα μόνος του δεν σημαίνει τίποτα, σημαίνει απλώς ότι εκτός από ΜΕΓΑ - ΕΜΠΕΙΡΟΣ είναι και πολύ επιλεκτικός. Οπότε θα μπορέσεις να σχετιστείς με τον υπόλοιπο κόσμο που δεν πληροί τις απαιτήσεις του.

3. Ο τρίτος τύπος είναι το BDSM Charity. Γνωρίζει τους πάντες, γίνεται φίλος με πολλούς ανθρώπους, βοηθάει τους απρόσεκτους, διασώζει τους τραυματίες, ταΐζει τους πεινασμένους. Δεν έχετε ξαναδεί τόσο καλό πλάσμα. Τόσο αφοσιωμένο και πρόθυμο να βοηθήσει οποιονδήποτε φτάνει. Αν μόλις έφτασες, μη φοβάσαι. Εξάλλου, ο κόσμος είναι γεμάτος από ανθρώπους χωρίς απώτερα κίνητρα, έτσι δεν είναι;

4. Ο τύπος 4 είναι αδιαπραγμάτευτος. Αυτός ο τύπος προκαλεί περιέργεια. Διότι, για να δούμε, είναι ενήλικας, γενικά εργάζεται και σπουδάζει, έχει τις υποχρεώσεις και τις ευθύνες του. Αλλά όταν μπαίνει στο fetlife/BDSM, ξεχνάει όλα όσα έμαθε σε όλη του τη ζωή για το ότι είναι υπεύθυνος για τον εαυτό του. Χρειάζεται τους άλλους (ειδικά τους φιλανθρώπους) να έρθουν να τον υπερασπιστούν. Έτσι παραπονιέται για την παρενόχληση, τους ψεύτικους TOPS, την προτίμηση των άλλων ασκούμενων, τους ψεύτικους, τους παλαιότερους ασκούμενους, τη νέα γενιά. Δεν έχει σημασία το γιατί, σημασία έχει ότι βρίσκεται στην αβοήθητη θέση να τον «κολακεύει» κάποιος. Αλλά αυτό δεν πειράζει. Η εξέλιξη δεν σημαίνει και ωριμότητα, έτσι δεν είναι;

5. Ο τύπος 5 είναι ο αθώος που δεν ξέρει τίποτα. Έρχεται γεμάτος καλή θέληση, είναι ευγενικός, χρησιμοποιεί τη λειτουργική ακολουθία παρόλο που δεν ξέρει τι είναι και γιατί. Γίνεται μέλος σε κάθε ομάδα που βλέπει, δημοσιεύει ένα σωρό φωτογραφίες από το διαδίκτυο με πράγματα που θα ήθελε να κάνει, προσθέτει ένα σωρό ανθρώπους με ένα τυποποιημένο μήνυμα. Ζητάει βοήθεια στις ομάδες και είναι πανευτυχής που βλέπει τόσους πολλούς ανθρώπους πρόθυμους να τον βοηθήσουν (αρκεί ο αρχάριος να είναι μια υποτακτική γυναίκα, φυσικά). Αν είναι υποτακτική γυναίκα, σύντομα θα του παρουσιαστούν διάφορες επιλογές σχέσεων και προτάσεις. Αν είναι κυρίαρχη γυναίκα, τα εισερχόμενά του θα γεμίσουν επίσης με μηνύματα από νεαρούς άνδρες που θέλουν να δουν τα πόδια του. Αν είναι κυρίαρχος άνδρας (δεν έχω ιδέα τι έχει στα γραμματοκιβώτιά του) και αν είναι υποτακτικός άνδρας, θα βρίσκεται στα νήματα που θα δημοσιεύουν αγγελίες αναζήτησης. Σύντομα θα συνειδητοποιήσετε ότι δεν είναι τόσο εύκολο όσο ένα RPG.

6. Αυτός ο τύπος είναι πολύ συνηθισμένος, οι κακές και οι (καλές επίσης) γλώσσες λένε ότι αυτός ο τύπος είναι ο γιος των 50 αποχρώσεων, έχω τις αμφιβολίες μου. Είναι ο τύπος της πριγκίπισσας. Πάντα δημοσιεύουν για την αξία της γυναίκας, την υποταγή, την παράδοση, το πώς τα δώρα πρέπει να είναι κύριοι και προστάτες, πώς πρέπει να συμπεριφέρονται απέναντί τους. Δημοσιεύουν επίσης ρομαντικά κείμενα και ρητά της Clarice. Γενικά, έχουν επίσης έτοιμες φράσεις για το ότι το BDSM δεν είναι βίαιο ή βρώμικο, και το παρουσιάζουν ως προέκταση του κόσμου της vanilla, μόνο που κάποιος σε σώζει από το να πρέπει να παίρνεις αποφάσεις και σου παρέχει τις ανάγκες σου με αντάλλαγμα να σε αποκαλούν Άρχοντα, ή πρίγκιπα, όπως επιθυμείς. Ακούγεται φανταστικό, έτσι δεν είναι; Το πρόβλημα είναι ότι αυτός ο ροζ κόσμος δεν υπάρχει. Και τότε συνειδητοποιούν. Ακόμα και η επιδημία δεν είναι τόσο δραματική.

7. Ο τύπος 7 είναι νοσταλγικός. Πάντα γράφει ή δημοσιεύει για το BDSM του παρελθόντος, πόσο καλό ήταν, πώς δεν υπήρχαν καυγάδες, πόσο αληθινό ήταν. Και πώς αυτό καταστρέφεται από κάποιους από τους τύπους που αναφέρονται εδώ. Δεν μπορούν να δουν τίποτα καλό σε όποιον έρχεται, μόνο πανικό, τρόμο και καταστροφή. Δεν έχει σημασία που είναι μόνο 1-2 χρόνια στο BDSM, του λείπουν και του ίδιου οι παλιές εποχές. Είναι όπως εκείνοι οι άνθρωποι που νοσταλγούν τον Μεσαίωνα. Απορώ αν μια μέρα οι τύποι που μπαίνουν εμπόδιο στο BDSM έχουν φύγει, οι ζωές τους θα επιβιώσουν χωρίς να έχουν κάτι να παραπονεθούν.

8. Ο τύπος 8 είναι ο επιστάτης. Των ηθών και των καλών συνηθειών. Δεν έχω καν να πω κάτι γι' αυτόν, εκτός από το να αναρωτηθώ τι στο διάολο κάνει εδώ;

9. Ο τύπος 9 είναι ο προβληματικός. Δεν θέλει τίποτα και κανέναν, κυρίως επειδή κανείς δεν έχει την ικανότητα να τον κατανοήσει στην αβυσσαλέα πολυπλοκότητά του. Τη μια μέρα είναι Dom, την επόμενη υποτακτικός, την επόμενη μωρό, μετά σαδιστής, μετά δεν είναι τίποτα. Δεν έχει σημασία, γιατί δεν του αρέσουν οι ταμπέλες. Ήρθε εδώ για να είναι ελεύθερος και θα είναι, ακόμα κι αν δεν έχει ιδέα τι θέλει ή σπαταλάει τον χρόνο των άλλων κάθε φορά που αποφασίζει να γίνει κάτι. Ίσως μια μέρα αποφασίσει ή όχι, γιατί όλοι πρέπει να τον αποδεχτούν γι' αυτό που είναι, ακόμα κι αν δεν ξέρει τι σημαίνει αυτό.

10. Ο τύπος 10 είναι ανέμελος. Δεν ανησυχεί για τις προκαταλήψεις των άλλων ή για το πόσα χρόνια κάνει εξάσκηση. Δεν νοιάζεται για τους ανυπεράσπιστους γιατί δεν ήρθε εδώ για να κάνει φιλανθρωπικό έργο. Βοηθάει μόνο τους αρχάριους όταν μπορεί, αλλά δεν θέλει να τους κατηχήσει και περιστασιακά γελάει όταν βλέπει κάποιον με σύνδρομο πριγκίπισσας. Αν είσαι νοσταλγός δεν ενοχλείς κανέναν γι' αυτό, και αν είσαι αρχάριος ψάχνεις κάποιον με τον οποίο μπορείς να ταυτιστείς για να σε βοηθήσει. Δεν είναι εδώ για να προστατεύσει την ηθική, ούτε ισχυρίζεται ότι το BDSM είναι χαριτωμένο. Το μόνο που τον ενδιαφέρει πραγματικά είναι η ζωή του, η διασκέδαση του και η δικιά του.

Κάτι μου λέει ότι το 10 μπορεί επίσης να θεωρηθεί ευτυχής.
Ps. (Άλλοι τύποι έμειναν εκτός, όπως ο φίλος του ιαγουάρου, ο κωμικός, ο παραπονεμένος και μερικοί άλλοι, ποιος ξέρει την επόμενη φορά).
Fetlife: Κοινωνικό δίκτυο για φετιχιστές

Αρχάριοι στο BDSM

 

Στο BDSM όλα πρέπει να είναι συναίνεση. Και για συναίνεση είναι απαραίτητο να έχουμε πολλή συζήτηση. Αυτή η συζήτηση είναι γνωστή στο BDSM ως διαπραγμάτευση και μέσω αυτής οι συμμετέχοντες καταλήγουν σε συμφωνία σχετικά με τους όρους υπό τους οποίους θα δοθεί η πρακτική ή η σχέση τους. Ευθυγραμμίζουν τη φύση της σχέσης ( διαρκεί μερικές ημερομηνίες, στοχεύοντας σε κάτι σταθερό) τι μπορεί να συμβεί ή όχι στις συνεδρίες και τις σκηνές, ποιο θα είναι το safeword  και άλλα σημαντικά θέματα που θα διαβάσετε περαιτέρω.

"Η διαπραγμάτευση είναι η ραχοκοκαλιά των συναινετικών πρακτικών BDSM. Στην πραγματικότητα, η διαπραγμάτευση και η συναίνεση είναι οι βασικοί τρόποι με τους οποίους το BDSM μπορεί να ξεχωρίσει από την κατάχρηση» —Stella Harris, ιστοσελίδα

Η διαπραγμάτευση μπορεί να κυμαίνεται από μια σύντομη συζήτηση για να συνδυάσει μια συνεδρία ξυλοδαρμού σε ένα πάρτι μέχρι μια συζήτηση που διαρκεί εβδομάδες ή μήνες για να ευθυγραμμίσει τις προσδοκίες μιας σταθερής σχέσης Η ιδέα είναι πάντα να καταλήξουμε σε μια σαφή συμφωνία και για τις δύο πλευρές. Και μόλις αυτή η συμφωνία σταματήσει να λειτουργεί για ένα κόμμα, θα συμβεί μια νέα συζήτηση για να ευθυγραμμιστούν οι προσδοκίες.

"Η διαπραγμάτευση είναι η διαδικασία με την οποία σχεδιάζεις μια δραστηριότητα, συνήθως μια σκηνή ή μια σχέση, και περιλαμβάνει να αποφασίζεις τι θα συμβεί και τι δεν θα συμβεί στη δραστηριότητα, να θέτεις όρια και να πάρεις τη συναίνεση των συμμετεχόντων μέσω ισχυριστικής επικοινωνίας για να πραγματοποιήσεις αυτά τα πράγματα" — BDSM Wiki

Σε μερικές περιπτώσεις, μέσω αυτού οι επαγγελματίες συνειδητοποιούν ότι δεν μπορούν να επιτύχουν συναίνεση για σημαντικές ανάγκες και επιθυμίες και στη συνέχεια αποφασίζουν να μην ασκηθούν μαζί.

"Με προσεκτική διαπραγμάτευση, μπορούν να καλυφθούν οι ανάγκες κάθε συμμετέχοντα, ή η απόφαση να μην εξασκηθούμε μαζί μπορεί να ληφθεί προληπτικά πριν από τις καταστροφές. ” — Ρεβέκκα Γουίλκοξ

Σημεία που πρέπει να εξετάσετε σε μια σκηνή ή μια συνεδρία διαπραγμάτευσης

Όταν μιλάμε για επίτευξη συναίνεσης, πρώτα απ' όλα, είναι απαραίτητο και οι δύο να χρησιμοποιούν το ίδιο λεξιλόγιο ή τουλάχιστον να έχουν σαφές τι σημαίνει το άλλο

«Ο καθορισμός του τι σημαίνουν οι λέξεις για κάθε συμμετέχοντα είναι το πρώτο βήμα για την αποτελεσματική επικοινωνία»— Rebecca Wilcox

Αυτό λύθηκε, η Jenn Masri, θεραπεύτρια που συνεργάζεται με ΛΟΑΤ και BDSM άτομα και συγγραφέας της ιστοσελίδας Kink Weekly, δίνει μια πρόταση για κάλυψη σημαντικών τομέων σε μια διαπραγμάτευση. Συνοψίζει σημαντικά σημεία στο ανακρωνύμιο S.M.A.C.H.T.: Safewords, Medical, Aftercare, Soft limit, Hard limits και Triggers.

Λέξεις ασφαλείας

Ακόμα και αν χρησιμοποιείς το σύστημα "φανάρι" (κόκκινο και κίτρινο), μερικές φορές απαιτείται μεγαλύτερη ευθυγράμμιση. Κόκκινο σημαίνει να σταματήσει άμεσα αυτό που γίνεται. Αλλά το κίτρινο, για κάποιους, μπορεί να σημαίνει συνέχιση ελαφρύτερου και για άλλους εξακολουθεί να σημαίνει ότι το πάνω μέρος πρέπει να σταματήσει και να ελέγχει το κάτω μέρος. Επιπλέον, μερικές δραστηριότητες εμποδίζουν τον πάτο να μιλάει, όπως πνιγμός ή φίμωση, που απαιτούν τον συνδυασμό των σημάτων ασφαλείας.

Ιατρική (ιατρική κατάσταση)

Ιατρικές παθήσεις όπως διαβήτης, χαμηλή αρτηριακή πίεση, προβλήματα κυκλοφορίας, αλλεργίες και καρδιακά προβλήματα θα πρέπει να λαμβάνονται υπόψη κατά τον σχεδιασμό μιας σκηνής.

Μετά από φροντίδα (After care)

Μετά την φροντίδα, για κάποιους μπορεί να είναι απλά ένα ποτήρι νερό και να μένουν ήσυχοι, για άλλους είναι κάτι παραπάνω. Μπορεί να διαφέρει ανάλογα με τον τύπο σκηνής και τον τύπο του συντρόφου. Μπορεί να είναι μια αμοιβαία απογοητευτική έκπληξη να μην συζητήσετε μετά την φροντίδα και στο τέλος της συνεδρίας αν διαπιστώσετε ότι ο κάτω θέλει να μένει μόνος και ο πάνω επιμένει σε μια πιο οικεία στιγμή ή το αντίθετο. Ειδικές ανάγκες, όπως κάποια επαφή επαλήθευσης την επόμενη μέρα, μπορούν να συζητηθούν.

Soft Limits (ευέλικτα όρια)

Σύμφωνα με τα λόγια της ίδιας της Jenn Masri, είναι πρακτικό "αυτός ο πάτος δεν ενδιαφέρεται ή έχει κάτι να ανησυχεί, αλλά είναι πρόθυμος να προσπαθήσει ή να προσπαθήσει να ξεπεράσει. Αυτό μπορεί να περιλαμβάνει δραστηριότητες που ο πάτος γνωρίζει ότι δεν του αρέσουν, αλλά είναι ανοιχτός στην εξάσκηση από έναν χώρο υπηρεσίας και υποταγής. ”

Hard Limits ( (σκληρά όρια)

Όρια που δεν μπορούν να είναι ευέλικτα, οπότε είναι οι πρακτικές που δεν μπορούν να συμβούν σε καμία μορφή από τη συνεδρία ή τη σκηνή.

Triggers  (Ενεργοποιήσεις)

Σύμφωνα με την Jenn Masri, «οι ψυχολογικές ή συναισθηματικές αντιδράσεις μπορούν να επηρεάσουν μια σκηνή (συνήθως αρνητικά). [Κάποιες σωματικές στάσεις, για παράδειγμα, μπορούν να θυμηθούν τον πάτο] των τιμωριών που υπέστησαν στην παιδική ηλικία και να προκαλέσουν αρνητική απάντηση. Λεκτικά εναύσματα, συνήθως χρησιμοποιούνται σε παιχνίδια εξευτελισμού ή/και υποβάθμισης. Το κάτω μέρος μπορεί να μην είναι εντάξει με οποιοδήποτε είδος «αρνητικής» λέξης - μόνο θετικά σχόλια. Κάποιοι μπορεί να είναι εντάξει με κάποιους τύπους εξευτελισμού, αλλά όχι με άλλους. [... ] Μερικά αξεσουάρ μπορούν να αποτελέσουν έναυσμα για κάποιους. Ίσως στην παιδική ηλικία τους έπιασαν με ζώνη. Κάποιοι μπορεί να αναζητήσουν αυτού του είδους την πρακτική λόγω της εμπειρίας ή μπορεί να γίνει έναυσμα. ” Συγκεκριμένα μέρη ή δραστηριότητες του σώματος μπορούν επίσης να αποτελέσουν έναυσμα.

Να είστε πρακτικοί

Εκτός από το S.M.A.C.H.T., ίσως έχει ενδιαφέρον να μιλήσουμε για το αν θα υπάρξει ή όχι κάποια μορφή σεξουαλικής επαφής. Αν ναι, τότε τι είδους; Πόσο μπορεί να διαρκέσει η συνεδρία; Μπορεί ο πάτος να μπει με ετικέτα ή έχει τρόπο ζωής που θα υπάρχει θέμα; Θα υπάρξει ταπείνωση. Αν ναι, τότε τι είδους; Τι είδους κομμάτι ή ισορροπία θα γίνει ή όχι μετά τη συνεδρία;

Το να είσαι πρακτικός είναι η ανάγκη.

• Ελέγχω τι μπορεί, τι δεν μπορεί και τι πρέπει να συμβεί πριν, κατά τη διάρκεια και μετά τη συνεδρία

•Αν κάτι μπορεί, ελέγξτε τι ώρα, με ποιον τρόπο και υπό ποιες συνθήκες

Η διαπραγμάτευση είναι η ώρα να εκφράσουμε επιθυμίες, ανθρώπινες ανάγκες και όρια και όσο πιο αντικειμενικός είναι κανείς προς αυτό, τόσο πιο ευθυγραμμισμένοι θα είναι οι εταίροι. Αυτή η δημοσίευση μιλάει περισσότερο για συνεδρίες ή σκηνές διαπραγματεύσεων, αλλά μερικά από τα σημεία που θίγονται εδώ μπορεί να βοηθήσουν κάποιους να διαπραγματευτούν μια σχέση D/s ή άλλου τύπου BDSM.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Οι ιδέες, τα παραδείγματα και οι απόψεις που εκφράζονται εδώ δεν είναι κανόνες και δεν σκοπεύουν να αποτελέσουν τέτοιου είδους. Υπάρχουν υλικά στο διαδίκτυο που εκφράζουν άλλες απόψεις και μπορεί να είναι πιο κατάλληλα για το όραμα, τον τρόπο ζωής, το στυλ και τις ανάγκες σας. Ο συγγραφέας δεν αναλαμβάνει την ευθύνη για τη χρήση αυτού του κειμένου και τονίζει ότι όλες οι συνεργασίες γίνονται υποθέτοντας ότι οι επαγγελματίες τηρούν τη συναίνεση, την ασφάλεια και τη λογική τους. 

Κάθε τρόπος ζωής BDSM ισχύει εφόσον τηρούνται η συναινετικότητα, η λογική και η ασφάλεια των εμπλεκομένων

 

 

Πώς μπορεί ένας κυρίαρχος να διασφαλίσει την ασφάλεια του υποτακτικού του;

 

Η διασφάλιση της ασφάλειας ενός υποτακτικού από έναν κυρίαρχο είναι ένα ζήτημα που φέρνει στο προσκήνιο πολύπλοκες ηθικές και πρακτικές διαστάσεις. Είναι σημαντικό να τονίσουμε ότι η έννοια της "ασφάλειας" είναι ευρεία και περιλαμβάνει τόσο την σωματική ασφάλεια όσο και την ψυχολογική ασφάλεια του ατόμου.

Πώς μπορεί ένας κυρίαρχος να διασφαλίσει την ασφάλεια του υποτακτικού του;

Σωματική ασφάλεια:

Προστασία από βία: Ο κυρίαρχος πρέπει να διασφαλίσει ότι ο υποτακτικός δεν θα υποστεί οποιαδήποτε μορφή βίας, είτε αυτή προέρχεται από τον ίδιο είτε από τρίτους.

Ασφαλές περιβάλλον: Ο κυρίαρχος πρέπει να παρέχει ένα ασφαλές περιβάλλον για τον υποτακτικό, είτε αυτό είναι ένας χώρος εργασίας, ένα σπίτι ή οποιοδήποτε άλλο μέρος όπου ο υποτακτικός βρίσκεται υπό την επιρροή του κυρίαρχου.

Ιατρική περίθαλψη: Ο κυρίαρχος πρέπει να εξασφαλίσει ότι ο υποτακτικός έχει πρόσβαση σε κατάλληλη ιατρική περίθαλψη σε περίπτωση ανάγκης.

Ψυχολογική ασφάλεια:

Σεβασμός: Ο κυρίαρχος πρέπει να σέβεται την αξιοπρέπεια και τα δικαιώματα του υποτακτικού.

Ενθάρρυνση της αυτονομίας: Ο κυρίαρχος πρέπει να ενθαρρύνει την ανάπτυξη και την αυτονομία του υποτακτικού.

Ακρόαση και κατανόηση: Ο κυρίαρχος πρέπει να ακούει προσεκτικά τις ανάγκες και τις ανησυχίες του υποτακτικού και να προσπαθεί να τις κατανοήσει.

Δίκαιη μεταχείριση: Ο κυρίαρχος πρέπει να εφαρμόζει τη δικαιοσύνη με αντικειμενικό τρόπο και να αποφεύγει τις διακρίσεις.

Προστασία από εκφοβισμό: Ο κυρίαρχος πρέπει να προστατεύσει τον υποτακτικό από οποιαδήποτε μορφή εκφοβισμού ή ψυχολογικής βίας.

Νομική προστασία:

Γνώση των δικαιωμάτων: Ο κυρίαρχος πρέπει να γνωρίζει τα δικαιώματα του υποτακτικού και να τα σέβεται.

Προστασία από παραβιάσεις: Ο κυρίαρχος πρέπει να προστατεύσει τον υποτακτικό από οποιαδήποτε παραβίαση των δικαιωμάτων του.

Ποιες είναι οι προκλήσεις στην διασφάλιση της ασφάλειας ενός υποτακτικού;

Ισορροπία εξουσίας: Η διαφορά εξουσίας μεταξύ κυρίαρχου και υποτακτικού μπορεί να δυσκολέψει την δημιουργία ενός περιβάλλοντος όπου ο υποτακτικός αισθάνεται ασφαλής να εκφράσει τις ανησυχίες του.

Ορισμός της "ασφάλειας": Η έννοια της "ασφάλειας" είναι υποκειμενική και μπορεί να διαφέρει από άτομο σε άτομο.

Κοινωνικές και πολιτισμικές διαφορές: Οι διαφορετικές κοινωνικές και πολιτισμικές αξίες μπορούν να επηρεάσουν τον τρόπο με τον οποίο ο κυρίαρχος και ο υποτακτικός αντιλαμβάνονται την ασφάλεια.

Η διασφάλιση της ασφάλειας ενός υποτακτικού είναι μια πολύπλοκη διαδικασία που απαιτεί συνεχή προσπάθεια και αφοσίωση από τον κυρίαρχο. Είναι σημαντικό να τονίσουμε ότι η ασφάλεια δεν είναι ένα "προϊόν" που μπορεί να αγοραστεί ή να επιβληθεί, αλλά μια κατάσταση που χτίζεται σταδιακά με βάση τον σεβασμό, την εμπιστοσύνη και την αμοιβαία κατανόηση.

Οι έννοιες του "κυρίαρχου" και του "υποτακτικού" είναι ευρείς και μπορούν να ερμηνευτούν διαφορετικά σε διαφορετικά πλαίσια.

Η διασφάλιση της ασφάλειας ενός υποτακτικού είναι ένα ζήτημα που αφορά όλους τους τομείς της κοινωνίας και απαιτεί συλλογική προσπάθεια.

Ερωτήσεις για περαιτέρω συζήτηση:

Ποιες είναι οι πιο συχνές παραβιάσεις της ασφάλειας σε σχέσεις κυριαρχίας-υποτακτικότητας;

Ποιες είναι οι συνέπειες της έλλειψης ασφάλειας για τον υποτακτικό;

Ποιες είναι οι ευθύνες της κοινωνίας στην προστασία των ατόμων που βρίσκονται σε θέση υποτακτικότητας;

Θα ήθελα να διευκρινίσω ότι η έννοια της "υποτακτικότητας" μπορεί να θεωρηθεί προβληματική σε ορισμένα πλαίσια, καθώς υπονοεί μια ιεραρχική σχέση που μπορεί να οδηγήσει σε εκμετάλλευση και αδικία. Είναι σημαντικό να αναζητούμε εναλλακτικές προσεγγίσεις που προωθούν την ισότητα και τον σεβασμό μεταξύ των ανθρώπων.

Πώς χτίζεται και διατηρείται η εμπιστοσύνη μεταξύ ενός κυρίαρχου και ενός υποτακτικού;

 

Η εμπιστοσύνη μεταξύ κυρίαρχου και υποτακτικού είναι ένα εύθραυστο οικοδόμημα που χτίζεται σταδιακά και μπορεί να καταστραφεί εύκολα. Ας δούμε μερικούς βασικούς παράγοντες που συμβάλλουν στην οικοδόμηση και τη διατήρηση αυτής της εμπιστοσύνης:

Οικοδόμηση Εμπιστοσύνης

Ειλικρίνεια και Διαφάνεια: Ο κυρίαρχος πρέπει να είναι ειλικρινής στις προθέσεις του και να επικοινωνεί ανοιχτά με τον υποτακτικό. Η διαφάνεια στις αποφάσεις και στις ενέργειες κερδίζει την εμπιστοσύνη.

Συνέπεια: Οι πράξεις του κυρίαρχου πρέπει να είναι σύμφωνες με τα λόγια του. Η συνέπεια στις υποσχέσεις και στις ενέργειες δημιουργεί αξιοπιστία.

Σεβασμός: Ο κυρίαρχος πρέπει να σέβεται τον υποτακτικό ως άτομο, αναγνωρίζοντας τα δικαιώματα και τα συναισθήματά του. Ο σεβασμός καλλιεργεί την αίσθηση της αξίας και της σημασίας.

Δικαιοσύνη: Όλες οι αποφάσεις και οι ενέργειες πρέπει να βασίζονται σε δίκαια κριτήρια και να εφαρμόζονται ισότιμα σε όλους. Η αίσθηση της δικαιοσύνης ενισχύει την εμπιστοσύνη.

Επικοινωνία: Η ανοιχτή και ειλικρινής επικοινωνία είναι απαραίτητη για την οικοδόμηση σχέσεων εμπιστοσύνης. Η ακρόαση των απόψεων του υποτακτικού και η ανταλλαγή πληροφοριών δημιουργούν ένα κλίμα εμπιστοσύνης.

Αποδοχή των λαθών: Κανείς δεν είναι τέλειος. Όταν ο κυρίαρχος αναγνωρίζει τα λάθη του και ζητά συγνώμη, δείχνει υπευθυνότητα και κερδίζει την εμπιστοσύνη του υποτακτικού.

Προστασία των συμφερόντων: Ο κυρίαρχος πρέπει να προστατεύει τα συμφέροντα του υποτακτικού και να δείχνει ότι έχει το καλό του στο μυαλό του. Αυτό δημιουργεί αίσθημα ασφάλειας και ενισχύει την εμπιστοσύνη.

Διατήρηση της Εμπιστοσύνης

Συνεχής προσπάθεια: Η εμπιστοσύνη είναι ένα εύθραυστο οικοδόμημα που χρειάζεται συνεχή φροντίδα και προσπάθεια.

Ανάπτυξη σχέσεων: Η καλλιέργεια προσωπικών σχέσεων μεταξύ κυρίαρχου και υποτακτικού ενισχύει την εμπιστοσύνη.

Επαναξιολόγηση: Η συνεχής επανεξέταση των σχέσεων και η προσαρμογή στις μεταβαλλόμενες συνθήκες είναι απαραίτητη για τη διατήρηση της εμπιστοσύνης.

Αντιμετώπιση των συγκρούσεων: Οι συγκρούσεις είναι αναπόφευκτες. Ο τρόπος με τον οποίο αντιμετωπίζονται οι συγκρούσεις επηρεάζει σημαντικά την εμπιστοσύνη.

Σημαντικό: Η έννοια του "κυρίαρχου" και του "υποτακτικού" μπορεί να ερμηνευθεί με πολλούς τρόπους και να εφαρμοστεί σε διάφορες σχέσεις, όπως αυτές μεταξύ εργοδότη και εργαζομένου, γονιού και παιδιού, πολιτικού και πολίτη κ.λπ.

Η σημασία της συναισθηματικής νοημοσύνης

Η σημασία της συναισθηματικής νοημοσύνης: Ένας κυρίαρχος πρέπει να μπορεί να διαχειριστεί τα δικά του συναισθήματα αλλά και να κατανοήσει τα συναισθήματα του υποτακτικού του.

Ο σεβασμός στην υποτακτική: Η υποτακτική δεν είναι ένα αντικείμενο αλλά ένα άτομο με δικά του όρια και ανάγκες.

Η συνεχής μάθηση και βελτίωση: Ένας κυρίαρχος πρέπει να είναι διατεθειμένος να μαθαίνει και να εξελίσσεται συνεχώς.

Η σημασία της διαφάνειας και της επικοινωνίας: Η ανοιχτή και ειλικρινής επικοινωνία είναι απαραίτητη για να χτιστεί μια σχέση εμπιστοσύνης.

Η ανάγκη για ηθική και αξίες: Ένας κυρίαρχος πρέπει να έχει ηθικές αρχές και να σέβεται τα όρια του υποτακτικού του.

Η σημασία της ισότητας: Αν και ο κυρίαρχος έχει έναν πιο καθοδηγητικό ρόλο, η ισότητα μεταξύ των δύο συντρόφων είναι σημαντική για μια υγιή σχέση.

Η ανάγκη για αυτοκριτική: Ο κυρίαρχος πρέπει να είναι σε θέση να αναγνωρίζει τα λάθη του και να ζητά συγχώρεση.

Ο ρόλος της εμπιστοσύνης: Η εμπιστοσύνη είναι ο πυρήνας κάθε σχέσης BDSM. Πώς χτίζεται και διατηρείται η εμπιστοσύνη μεταξύ ενός κυρίαρχου και ενός υποτακτικού;

Η σημασία της ασφάλειας: Η ασφάλεια, τόσο σωματική όσο και συναισθηματική, είναι απαραίτητη σε κάθε σχέση BDSM. Πώς μπορεί ένας κυρίαρχος να διασφαλίσει την ασφάλεια του υποτακτικού του;

Η επίδραση της εξουσίας: Πώς επηρεάζει η εξουσία τη δυναμική μιας σχέσης BDSM; Πώς μπορεί ένας κυρίαρχος να χρησιμοποιήσει την εξουσία του με υπευθυνότητα;

 

Η ψυχική υποταγή είναι το μεγάλο άγνωστο μέσα στο BDSM, ωστόσο είναι η πιο σημαντική υποταγή, γιατί κάθε είδους υποταγή τελειώνει και ξεκινά στο υποτακτικός μυαλό, τότε...

  Τι είναι η ψυχική υποταγή;
 * Είναι πάνω από όλα ένα στοργικό συναίσθημα. Ένωση ή έντονη σύντηξη με τον κύριο.
* Είναι μια κατάσταση του μυαλού. Δηλαδή, δεν είναι μια ουσιαστική παράδοση κάτι χειροπιαστό όπως συμβαίνει με την "σεξουαλική υποταγή".
* Είναι μια στάση: όσοι έχουν παιδιά μπορεί να  καταλάβουν τη στάση μιας μητέρας με το μωρό της. Το μωρό της είναι "η"  ζωή της. Είναι προσεκτική μαζί του, το νιώθει σε κάθε στιγμή. Λοιπόν, η  ψυχική υποταγή οδηγεί την υποτακτική σε ένα πολύ παρόμοιο συναίσθημα  σχετικά με τον Κυρίαρχό της.
* Καθώς αυξάνεται η ψυχική υποταγή, υπάρχει ένα αίσθημα πληρότητα και περιέργως ένα αίσθημα ελευθερίας στο υποτακτικό μυαλό. Πληρότητα γιατί το μυαλό του είναι γεμάτο αγάπη προς  τον Κυρίαρχό της, και ελευθερία γιατί έχει έρθει σε μια κατάσταση  υποταγής στην οποία η εμπιστοσύνη έχει εγκατασταθεί στην καρδιά του. Το  μυαλό της έχει καταληφθεί από τον Κυριαχό της και αυτό την ελευθερώνει  από αμφιβολίες και φόβους. Επιπλέον, το απελευθερώνει-κάνοντας αυτή τη  βαθιά ανάγκη παράδοσης.
* Η ψυχική υποταγή είναι σχεδόν πάντα μια πιο μόνιμη  κατάσταση και ξεπερνά το πεδίο μιας συνεδρίας. Καθώς το μυαλό της είναι  πιο υποτονική, ο υποτακτικός άνθρωπος είναι πιο γεμάτος και  δαιμονισμένος από τον Κυρίαρχό του σχεδόν  όλο τον καιρό.
* Μια υποτακτική έχει κάνει ειδική επίπτωση στην οποία η κατάσταση της ψυχικής υποβολή προϋποθέτει την εμπιστοσύνη:"Η ψυχική υποταγή θα συσχετιστεί με την επιδίωξη αυτής της τυφλής εμπιστοσύνης που σβήνει αμφιβολίες από το μυαλό. Μια βαθιά και ενστικτώδη εμπιστοσύνη. "
* Ακόμη και αν υπάρχει υποταγή οποιουδήποτε είδους, με κάποιο τρόπο, κάποιος την συσχετίζει  με την ψυχική υποταγή με μια κατάσταση μεγαλύτερης επίσημης παράδοσης, , είναι περισσότερο σκλάβα παρά υποτακτική.Η σκλάβα υποτίθεται ότι δεν έχει όρια για την εμπιστοσύνη και την παράδοσή της. Υποτίθεται ότι το μυαλό της είναι πιο κοντά στην  ψυχική υποταγή από την υποτακτική που εξακολουθεί να έχει εμπόδια στην  παράδοση της.
* Μερικοί  συνδέουν την ψυχική υποταγή στην ειλικρίνεια και την παράδοση στον κύριο των πάντων που συμβαίνουν στο υποτακτικό μυαλό τους. Κανείς δεν μπορεί να φανταστεί σεξουαλική υποταγή χωρίς να σταματήσει το σεξ. Κανείς δεν μπορεί να φανταστεί την ψυχική υποταγή χωρίς να παραδώσει αυτό που περνά μέσα από το υποτακτικό μυαλό.
Μερικά περίεργα που βοηθούν στην κατανόηση τι είναι η ψυχική υποταγή
* συμπτώσεις με θρησκευτικό μυστικισμό. Αν θέλετε να  καταλάβετε με ακρίβεια ότι είναι η ψυχική υποταγή που φέρει στη μέγιστη  έκφραση της, μελέτη τα κείμενα του θρησκευτικό μυστικισμό. Κάποια μέρα,  κάποιος θα έπρεπε να μελετήσει τις καταπληκτικές συμπτώσεις μεταξύ του  θρησκευτικό μυστικισμό-των κανόνων, των επιπέδων, της γλώσσας, των  ονομάτων κάποιων θρησκευτικών παραγγελιών κλπ.- και του κόσμου μας.
* οι σκηνές της ταπείνωση. Είναι περίεργο το γεγονός  ότι κάποιοι συμφωνούν ότι οι σκηνές της ταπείνωση αυξάνουν σε μεγάλο  βαθμό το "κράτος της υποταγής". εξηγείται γιατί ο υποτακτικός άνθρωπος,  βλέποντας  την προφανής αντίθεση του να απολαμβάνει τις ταπεινώσεις, τον  βάζει σε μια κατάσταση βαθιάς ταπεινότητας που τον καθιστά δυνατό Ήρθε η  ώρα για μια πιο καθαρή παράδοση από αμφιβολίες και εμπόδια.
Πώς πετυχαίνεις την ψυχική υποταγή του υποτακτικός ανθρώπου;
 Ακριβώς όπως υπάρχουν πολλά κείμενα σχετικά με τον τρόπο επίτευξης όλων των ειδών υποταγής: Στη κίνηση, στη φωνή και ιδιαίτερα στη σεξουαλική υποταγή, δεν βρήκα σχεδόν τίποτα για το πώς να επιτύχουμε την ψυχική υποταγή.
Ο λόγος είναι πολύ απλός: "Η νοητική υποταγή επιτυγχάνεται ως αποτέλεσμα όλων των υποταγών.Δεν υπάρχει τρόπος, ή μάλλον υπάρχει, είναι το σύνολο όλων των διαδρομών που τελικά οδηγούν σε πνευματική υποταγή. Αυτός είναι ο λόγος που λέω ότι η πνευματική/ ψυχική υποταγή είναι η υποταγή των υποταγών και ο τελικός προορισμός όλων αυτών ».
    Συναισθηματική Πληρότητα και Ελευθερία: Η περιγραφή της ψυχικής υποταγής ως κατάστασης πληρότητας και ελευθερίας είναι πολύ ενδιαφέρουσα. Μπορεί να εξηγηθεί από την αίσθηση της ασφάλειας και της αποδοχής που βιώνει το υποτακτικό άτομο.
    Σύνδεση με άλλες πρακτικές: Η σύγκριση της ψυχικής υποταγής με τον θρησκευτικό μυστικισμό είναι πολύ ενδιαφέρουσα και ανοίγει νέους δρόμους για περαιτέρω έρευνα.
    Η σημασία της εμπιστοσύνης: Η εμπιστοσύνη είναι το θεμέλιο της ψυχικής υποταγής. Χωρίς εμπιστοσύνη, η παράδοση είναι αδύνατη.
    Η εξερεύνηση των ορίων: Η ψυχική υποταγή μπορεί να οδηγήσει σε μια βαθιά εξερεύνηση των προσωπικών ορίων και δυνατοτήτων.
    Ηθικά διλήμματα: Πού βρίσκονται τα όρια μεταξύ υγιούς υποταγής και χειρισμού; Πώς μπορούμε να διασφαλίσουμε ότι η ψυχική υποταγή δεν εκμεταλλεύεται το ένα άτομο από το άλλο;
    Κοινωνική αποδοχή: Πώς αντιμετωπίζεται η ψυχική υποταγή από την κοινωνία; Ποια είναι τα στερεότυπα και οι προκαταλήψεις που σχετίζονται με αυτήν;
    Ψυχολογικές επιπτώσεις: Ποιες είναι οι μακροπρόθεσμες ψυχολογικές επιπτώσεις της ψυχικής υποταγής; Πώς επηρεάζει την αυτοεκτίμηση και την αυτονομία του ατόμου;
    Ρόλος της εξουσίας: Ποιος είναι ο ρόλος της εξουσίας στην ψυχική υποταγή; Πώς διαφοροποιείται από άλλες μορφές εξουσίας στις ανθρώπινες σχέσεις;
Η ψυχική υποταγή είναι ένα πολύπλοκο και συναρπαστικό φαινόμενο που αξίζει να μελετηθεί περαιτέρω. Είναι σημαντικό να προσεγγίσουμε το θέμα με ανοιχτό μυαλό, σεβασμό και κριτική σκέψη.
Τέλος θα σας δώσω μια συμβουλή
 Η Πνευματική / ψυχική υποταγή είναι η ανώτερη και απόλυτη κατάσταση των υποταγών, η πιο θαυμάσια και ευχάριστη από αυτές, αλλά και η πιο ευαίσθητη και πιο εκτεθειμένη σε βλάβη. Θα ήθελα να συστήσω στους υποτακτικούς ανθρώπους ότι πριν κάνουν αυτή την τελευταία και τελική παράδοση, θα πρέπει να αναρωτηθούν εάν ο Κυρίαρχος/η τους αξίζει.. ότι έχουν κερδίσει τον σεβασμό τους με μια δεοντολογική και αξιοπρεπή συμπεριφορά έναντι αυτών.

Η σύγχυση μεταξύ υποταγής και συναισθηματικής εξάρτησης

Η σύγχυση μεταξύ υποταγής και συναισθηματικής εξάρτησης είναι ένα πολύ συχνό φαινόμενο, ιδιαίτερα σε ένα περιβάλλον όπου οι έννοιες αυτές συχνά παραποιούνται ή ρομαντικοποιούνται.

Η υποταγή δεν είναι εξάρτηση: Η υποταγή είναι μια συνειδητή επιλογή, βασισμένη σε αμοιβαίο σεβασμό και συναίνεση, ενώ η εξάρτηση είναι μια παθολογική κατάσταση που χαρακτηρίζεται από την ανάγκη για έναν άλλον για να επιβιώσει κανείς συναισθηματικά.

Η υποταγή απαιτεί ωριμότητα και αυτογνωσία: Ένα άτομο που επιλέγει την υποταγή πρέπει να είναι σίγουρο για τον εαυτό του και να έχει μια υγιή σχέση με τα όριά του.

Η υποταγή δεν είναι λύση για τα συναισθηματικά κενά: Το BDSM δεν είναι θεραπεία για την μοναξιά ή την ανεπάρκεια. Αντίθετα, μπορεί να εντείνει αυτά τα προβλήματα αν δεν αντιμετωπιστούν με τον κατάλληλο τρόπο.

Η υποταγή απαιτεί εκπαίδευση και γνώση: Για να συμμετάσχει κάποιος σε μια σχέση BDSM, πρέπει να ενημερωθεί για τους κινδύνους, τα όρια και τις δυνατότητες που υπάρχουν.

Περαιτέρω σκέψεις:

Ο ρόλος των κοινωνικών στερεοτύπων: Τα κοινωνικά στερεότυπα σχετικά με το φύλο, τη σεξουαλικότητα και τις σχέσεις συμβάλλουν σημαντικά στη σύγχυση μεταξύ υποταγής και εξάρτησης.

Η σημασία της επικοινωνίας: Η ανοιχτή και ειλικρινής επικοινωνία είναι απαραίτητη σε κάθε σχέση BDSM. Και οι δύο σύντροφοι πρέπει να εκφράζουν τις ανάγκες και τους φόβους τους.

Η αναζήτηση επαγγελματικής βοήθειας: Αν κάποιος αντιμετωπίζει προβλήματα με την αυτοεκτίμηση, την εξάρτηση ή άλλα ψυχολογικά ζητήματα, θα πρέπει να αναζητήσει τη βοήθεια ενός ειδικού.

Συμπερασματικά, η υποταγή είναι μια πολύπλοκη και πολυδιάστατη έννοια που δεν πρέπει να συγχέεται με την εξάρτηση ή την ανεπάρκεια. Είναι σημαντικό να προσεγγίζουμε το θέμα με ανοιχτό μυαλό και να είμαστε κριτικοί απέναντι στις πληροφορίες που αντλούμε από διάφορες πηγές.

 

Αποκρυπτογραφώντας τη Χειραγώγηση: 5 Κοινά Σημάδια και Πώς να Προστατευθείτε

 

Η ψυχολογική χειραγώγηση είναι μια ύπουλη τακτική που χρησιμοποιούν κάποιοι άνθρωποι για να ελέγξουν και να εκμεταλλευτούν τους άλλους. Είναι μια μορφή συναισθηματικής κακοποίησης που μπορεί να έχει σοβαρές επιπτώσεις στην ψυχική μας υγεία και στις σχέσεις μας. Αν και μπορεί να φαίνεται δύσκολο να εντοπιστεί, υπάρχουν συγκεκριμένα σημάδια που μπορούν να μας βοηθήσουν να αναγνωρίσουμε μια χειριστική συμπεριφορά.

5 Κοινά Σημάδια Χειραγώγησης

Ταξίδια ενοχής: Οι χειριστές συχνά χρησιμοποιούν την ενοχή ως όπλο. Μπορεί να σας κάνουν να αισθάνεστε ένοχοι για τα πάντα, από μια μικρή παράληψη μέχρι μια μεγάλη απόφαση. Μπορεί να χρησιμοποιήσουν φράσεις όπως "Είσαι τόσο απαιτητικός/ή" ή "Δεν μπορώ να πιστέψω ότι μου κάνεις αυτό". Ο στόχος τους είναι να σας κάνουν να αισθανθείτε υποχρεωμένοι να κάνετε ό,τι θέλουν.

Σαρκασμός: Ο σαρκασμός είναι ένας άλλος τρόπος που χρησιμοποιούν οι χειριστές για να υπονομεύσουν την αυτοπεποίθησή σας. Μπορεί να κάνουν ειρωνικά σχόλια για την εμφάνισή σας, τις ικανότητές σας ή τις επιλογές σας. Αυτές οι ειρωνικές προσβολές στόχο έχουν να σας κάνουν να αμφισβητήσετε τον εαυτό σας και να αισθανθείτε ανασφαλείς.

Ξεσπάσματα: Οι χειριστές συχνά χρησιμοποιούν την οργή για να επιβάλλουν τη θέλησή τους. Μπορεί να εκραγούν σε θυμό για μικρά πράγματα ή να σας φωνάξουν για να σας τρομάξουν. Αυτή η συμπεριφορά έχει στόχο να σας κάνει να υποχωρήσετε και να κάνετε ό,τι σας ζητούν.

Ειδικοί σε όλα: Οι χειριστές συχνά παρουσιάζουν μια εικόνα ανωτερότητας, ισχυριζόμενοι ότι είναι ειδικοί σε κάθε τομέα. Μπορεί να υποτιμήσουν τις γνώσεις και τις απόψεις σας, κάνοντάς σας να αισθανθείτε ανίκανοι.

Κοινή χρήση υπερβολών: Οι χειριστές μπορεί να μοιράζονται μαζί σας πολύ προσωπικά και ευαίσθητα στοιχεία της ζωής τους, προκειμένου να δημιουργήσουν έναν στενό συναισθηματικό δεσμό. Ωστόσο, αυτός ο δεσμός είναι συχνά ανισόρροπος, καθώς ο χειριστής χρησιμοποιεί την εμπιστοσύνη σας για να σας ελέγξει.

Πώς να Αντιμετωπίσετε τη Χειραγώγηση

Ορίστε όρια: Είναι σημαντικό να θέσετε σαφή όρια και να επικοινωνήσετε τις ανάγκες σας. Μην φοβάστε να πείτε «όχι» όταν κάτι σας κάνει να αισθάνεστε άβολα.

Αμφισβητήστε τα συναισθήματά σας: Αν αμφιβάλλετε για τον εαυτό σας ή για την πραγματικότητα μιας κατάστασης, μιλήστε με κάποιον που εμπιστεύεστε.

Αναζητήστε υποστήριξη: Μην προσπαθήσετε να αντιμετωπίσετε το πρόβλημα μόνοι σας. Μιλήστε με φίλους, οικογένεια ή έναν θεραπευτή.

Απομακρυνθείτε από τη σχέση: Αν η κατάσταση είναι πολύ τοξική, μπορεί να χρειαστεί να απομακρυνθείτε από το άτομο που σας χειραγωγεί.

Πρόληψη

Αυτογνωσία: Γνωρίστε τον εαυτό σας και τις αξίες σας.

Ενδυνάμωση: Χτίστε την αυτοπεποίθησή σας.

Υγιείς σχέσεις: Περιβάλλετε τον εαυτό σας με θετικούς ανθρώπους που σας σέβονται.

Η ψυχολογική χειραγώγηση είναι μια σοβαρή υπόθεση και μπορεί να έχει μακροχρόνιες επιπτώσεις στην ψυχική μας υγεία. Αν υποψιάζεστε ότι είστε θύμα χειραγώγησης, μην διστάσετε να ζητήσετε βοήθεια.

Σημείωση: Αυτό το άρθρο έχει σκοπό να παρέχει γενικές πληροφορίες και δεν αποτελεί υποκατάστατο επαγγελματικής συμβουλής. Αν αντιμετωπίζετε προβλήματα σε μια σχέση, συμβουλευτείτε έναν θεραπευτή.

Αυτό είναι για να ξεχωρίζουμε τους Σωστούς απο τους λάθος και άκυρους Κ

Η εμπιστοσύνη

Χωρίς ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ! !!!!!!!!!!

Χωρίς εμπιστοσύνη δεν υπάρχει τίποτα!!

Εάν ο Κυρίαρχος δεν εμπιστεύεται την υπό του :

Δεν μπορεί να την εκπαίδευση. ...

Δεν μπορεί να την καθοδηγήσει. ..

Δεν μπορεί να την προστατεύσει....

Δεν μπορεί να την υποστήριξη. ...

Δεν μπορεί να την αγαπήσει. .......

Εάν η υπό δεν εμπιστεύεται τον Κυρίαρχο της:

Δεν μπορεί να μαθει......

Δεν μπορεί να προσφέρει πραγματικά. ...

Δεν μπορεί να εξελιχθεί. .....

Δεν μπορεί να φτάσει στα όρια της.....

Δεν μπορεί να τον αγαπήσει. .......

Δεν μπορούν πραγματικά να προσφέρουν τους εαυτούς τους και τα δώρα τους της υποταγής και της Κυριαρχίας

Χωρίς ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ! !!!!Η εμπιστοσύνη είναι απαραίτητη στον κόσμο του BDSM. Αυτό ακριβώς το πράγμα, στην πραγματικότητα, είναι ο θεμέλιος πυλώνας σε κάθε κάθετη σχέση. Με την έλευση του εικονικού, και ειδικά τα τελευταία χρόνια, πρέπει να αντιμετωπίσουμε με υπευθυνότητα και ευαισθητοποίηση το θέμα των ψεύτικων κυριαρχών στο πλαίσιο του BDSM. Μεταμφιέζονται ως μέντορες, δίνοντας συμβουλές και εξηγώντας πρακτικές, ζητώντας στοιχεία μέσω φωτογραφιών, βίντεο ή πραγματικών και δικών τους εικονικών συνεδριών, για το τι έχει υποδειχθεί για αυτές τις ευάλωτες γυναίκες. Αυτά τα άτομα ενεργούν αξιοθρήνητα, καταχράζονται την εμπιστοσύνη ανθρώπων που αναζητούν αυθεντικότητα και σύνδεση σε ένα πλαίσιο συναινετικής οικειότητας. Τέτοιες ενέργειες δεν βλάπτουν μόνο τη φήμη της κοινότητας BDSM, αλλά δημιουργούν επίσης ένα μη ασφαλές περιβάλλον για όσους αναζητούν ειλικρινείς και προσεκτικές εμπειρίες. Οι γυναίκες που εμπλέκονται σε αυτές τις καταστάσεις συχνά πέφτουν θύματα της δικής τους συναισθηματικής και ψυχολογικής κακοποίησης, καθώς οι ΨΕΥΤΟκυρίαρχοι προσπαθούν να εκμεταλλευτούν την ευπάθεια τους. Η δημιουργία ασφαλών χώρων όπου τα θύματα μπορούν να μοιραστούν τις εμπειρίες τους χωρίς κρίση, η υποστήριξη από την κοινότητα είναι απαραίτητη. Είναι ευθύνη όλων εκείνων που αποτελούν μέρος της κοινότητας BDSM να προωθήσουν ένα περιβάλλον εμπιστοσύνης, σεβασμού και συνειδητής

 συναίνεσης. Πρέπει να εφαρμόσουμε το μοντέλο SSC και σε εικονικά και κοινόχρηστα επίσης, αγωνιζόμενοι ενάντια στους ψεύτικους μέντορες και τους κυρίαρχους γενικά, διασφαλίζοντας ότι οι άνθρωποι μπορούν να ζουν αυθεντικές και αξιοσέβαστες εμπειρίες BDSM ή τουλάχιστον να μάθουν για αυτόν τον κόσμο με ασφαλή τρόπο.

F☆Zogra