ΥΠΟΤΑΚΤΙΚΗ vs ΣΚΛΑΒΑ
Αυτή η διάκριση φαίνεται μπερδεμένη, παρεξηγημένη και γενικευμένη από έναν μεγάλο αριθμό ανθρώπων με τους οποίους συζητώ. Πρώτα, θα ήθελα να τονίσω ένα σημείο. Η γλώσσα διαφοροποιήται από περιοχή σε περιοχή. Μέσα στη μια και αυτή ήπειρο έχουμε πολλές διαφοροποιήσεις ή διαλέκτους εν χρήσει. Αυτό μπορεί να το δει κανείς σε όρους όπως σκούπα που σημαίνει ηλεκτρική σκούπα κτλ. Έτσι, πολλές λέξεις που χρησιμοποιούνται μέσα στην κοινότητα σημαίνουν διαφορετικά πράγματα σε διαφορετικούς ανθρώπους ανάλογα με την «ηλικία» του ατόμου, το παρελθόν του και την κοινή χρήση της στην περιοχή όπου ζει.
Ο/Η υποτακτικός/ή είναι ένας/μια εθελόντης/εθελόντρια.
Ο/Η σκλάβος/α δεν είναι ένας/μια εθελόντης/εθελόντρια.
Αυτή είναι η κεντρική και ουσιαστική διαφορά ανάμεσα στους δύο όρους. Μέσα στην κοινότητα του BDSM αυτό μπορεί να μεταφραστεί με τον εξής τρόπο. Το υποτακτικό άτομο μπορεί να είναι ελαφρά, μέτρια, ή βαριά υποτακτικό. Το υποτακτικό άτομο έχει μια επιθυμία να υποταχθεί σε ένα άλλο άτομο που σε αυτήν την κοινότητα ονομάζουμε Κυρίαρχο ή Top. Η υποταγή τους μπορεί να είναι αρκετά περιορισμένη σε εύρος, για παράδειγμα, μπορεί μόνο να επιθυμούν να απελευθερώσουν την υποταγή τους με περιορισμένο τρόπο, για σύντομο χρονικό διάστημα και σε στενά περιορισμένο τόπο δραστηριότητας. Αυτός ο τύπος υποτακτικού ατόμου γενικά φέρει μια μεγάλη λίστα με κανόνας, όρια, φραγμούς, απαιτήσεις κτλ., τα οποία ζητούν εκ των προτέρων από τον/την Κυρίαρχο/η να ενσωματώσει την υποτακτική τους πλευρά μέσα στη σχέση. Άλλα υποτακτικά άτομα θα έχουν μια πιο μετριοπαθή (αυτά αποτελούν το μεγαλύτερο κομμάτι)προσέγγιση, πιο έντονη επιθυμία να υποταχθούν για μεγαλύτερα χρονικά διαστήματα με λιγότερους περιορισμούς, φραγμούς και απαιτήσεις. Ένα μικρό ποσοστό υποτακτικών ατόμων θα είναι βαριά υποτακτικά. Αυτά επιθυμούν και ψάχνουν έναν σύντροφο να ζήσουν μαζί του μόνιμα. Η φύση τους είναι να αναζητούν να εκφράσουν την υποταγή τους όσο το δυνατόν συχνότερα με όσο το δυνατόν λιγότερους περιορισμούς στον/ στην Κυρίαρχο/η που επέλεξαν. Γενικά, ο κατάλογός τους με τους περιορισμούς, κανόνες και απαιτήσεις μπορεί να είναι προφορικός, σύντομος και ευέλικτος.
Επίσης, υπάρχει αυτός/ή που ονομάζει τον εαυτό του υποτακτικό άτομο, αλλά προτιμά να αναζητά μόνο περιστασιακές επαφές. Αυτό το άτομο είναι διατεθειμένο να υποταχθεί μόνο τόσο όσο του υπαγορεύουν οι προσωπικές του ανάγκες. Οι προσανατολισμοί τους απέναντι στο να «υπηρετούν» το άλλο άτομο είναι σχεδόν ανύπαρκτοι. Θα έχουν μια λίστα από προσωπικές ανάγκες και απαιτήσεις και σε μεγάλο βαθμό δεν ενδιαφέρονται ποιος είναι αυτός που τις ικανοποιεί. Αυτά τα άτομα συνηθίζουν να ονομάζονται «ΚΑΝΕ ΜΕ» υποτακτικά άτομα. Κατά τη γνώμη μου, δεν είναι καν υποτακτικά, μη έχοντας τα βασικά κριτήρια μιας «επιθυμίας να υπηρετήσουν για την απόλαυση του άλλου» που είναι το θεμελιώδες χαρακτηριστικό που προσδιορίζει κάποιον ως υποτακτικό ή Κυρίαρχο. Για εμένα προσωπικά, το «κάνε με» υποτακτικό άτομο είναι ένα vanilla άτομο με μια διαστροφική φετιχιστική επιθυμία.
Υπάρχει ακόμη μια κατηγορία που χρειάζεται να αναφερθεί εδώ. Αυτή είναι η ορολογία του bottom και μαζοχιστή. Σε γενικές γραμμές ένας bottom δεν είναι απαραίτητα υποτακτικό άτομο αλλά ένα άτομο που το ευχαριστεί να κάνει σκηνές βρισκόμενο σε θέση bottom. Αυτά τα άτομα μπορεί να θεωρούν ή όχι τους εαυτούς τους υποτακτικούς, πολλοί θεωρούν ότι δεν είναι ούτε υποτακτικοί ούτε Κυρίαρχοι αλλά ακριβέστερα switch. Θα σημειώσετε ότι δε θεωρώ ένα άτομο bottom ότι είναι «κάνε με» υποτακτικό άτομο, η συμπεριφορά του, ο προσανατολισμός του και τα κίνητρά του είναι σαφώς διαφορετικά. Κατά τη γνώμη μου, είναι συνήθως πολύ ανοιχτά και ειλικρινή όσον αφορά την υποτακτική τους πλευρά και λόγω αυτού εμπίπτουν σε δική τους κατηγορία. Έχω κάνει σκηνές με πολλούς bottom και τους βρήκα εξαιρετικούς για επιδείξεις, εργαστήρια και ως βοηθητικούς εκεί όπου πολλά άτομα χρειάζονται για την ολοκλήρωση μιας σκηνής. Ο μαζοχιστής επίσης παίζει εδώ, μαζοχιστής είναι αυτός που απολαμβάνει τον πόνο που του επιβάλλεται. Δεν χρειάζεται καν να είναι υποτακτικά άτομα (παρόμοια με έναν bottom). Εντούτοις, πολλοί υποτακτικοί είναι ισχυρά μαζοχιστές. Ο μαζοχιστής συχνά αποκαλείται «pain slut», αυτοί γενικά μοιάζουν περισσότερο με έναν bottom στο ότι αποσαφηνίζουν τις διαφοροποιήσεις από την ταμπέλα ή τον προσδιορισμό του υποτακτικού. Αυτή η μορφή ειλικρίνειας είναι που κατά τη γνώμη μου κάνει και τις δύο αυτές επιλογές έγκυρες.
Ο/η σκλάβος/α ~
Ο σκλάβος είναι πέρα από το τελευταίο επίπεδο του υποτακτικού. Ο σκλάβος εγκαταλείπει τα όρια. Το να είναι κανείς σκλάβος είναι το να προσφέρει τον εαυτό του απόλυτα και χωρίς επιφύλαξη. Από τη δική μου οπτική γωνία, πολύ λίγα άτομα κατατάσσονται σε αυτήν την κατηγορία. Όσο για αυτά, όσα γνωρίζω προσωπικά είναι γενικά με τον Κυρίαρχο τους για μεγάλο χρονικό διάστημα. Η εμπιστοσύνη έχει από καιρό εδραιωθεί, όρια και εύρος ανακαλυφθεί και μια σχέση προσωπικής δύναμης έχει αναδυθεί που επιτρέπει στο υποτακτικό άτομο να υπερβεί αυτό το επίπεδο. Αυτό είναι ένα επίπεδο χωρίς λέξεις ασφάλειας, χωρίς όρια. Ο σκλάβος ζει με τον Κυρίαρχό του διαρκώς και μπορεί να έχει ή να μην έχει ζωή εκτός του να Τον υπηρετεί. Ο σκλάβος γενικά διαλέγει έναν Κυρίαρχο με παράλληλα όρια. Με αυτό εννοώ ότι η τελική πράξη εμπιστοσύνης είναι η εγκατάλειψη των δεδομένων ορίων. Για να γίνει αυτό το υποτακτικό άτομο πρέπει βασικά να γνωρίζει ότι ο σύντροφός του μοιράζεται τα ίδια «φυσικά» ή «απαραβίαστα» όρια με αυτό. Ένας κυρίαρχος έχει όρια όπως και ένα υποτακτικό άτομο. Όσα από αυτά κατατάσσονται στο φυσικό φάσμα (ορίων) και επιθυμιών, αποτελούν το χώρο όπου θα κινηθούν, την αρένα τους.
Πολλοί άνθρωποι εναλλάσσουν αμοιβαία τους όρους σκλάβος και υποτακτικός. Εμένα με ευχαριστεί να καλώ τους υποτακτικούς μου «σκλάβους», επειδή τους ενθουσιάζει. Εντούτοις, γνωρίζω ότι στην πραγματικότητα δεν είναι σκλάβοι, αλλά κατατάσσονται στην κατηγορία του υποτακτικού. Ένας υποτακτικός χωρίς επιλογές (όρια – λέξεις ασφάλειας) γίνεται σκλάβος. Έχουν περάσει το τελευταίο κατώφλι: της προσωπικής εμπιστοσύνης.
Ένα τελευταίο πράγμα για να μπερδέψω στ’ αλήθεια τα πράγματα. Έχω μια κατηγορία που ονομάζω ο «Αυθεντικός υποτακτικός», επίσης ονομάζω αυτά τα άτομα «ολοκληρωτικά ή αληθινά υποτακτικά». Αυτό είναι το υποτακτικό άτομο που ανταποκρίνεται αυτόματα. Όσο βρίσκονται σε top space μπορούν και ίσως να εμφανίζονται σε οποιοδήποτε επίπεδο υποτακτικού, όπως αυτά αναφέρθηκαν παραπάνω. Με το που θα μπουν σε sub space χάνουν την ικανότητα να κάνουν οτιδήποτε παρά μόνο να υπακούσουν. Αυτή είναι μια αυτόματη απόκριση. Είναι ανίκανοι να ελέγξουν την απόκριση. Καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής μου πίστευα ότι αυτά τα υποτακτικά άτομα είναι οι «φυσικοί σκλάβοι», έχουν μια ικανότητα και εύρος (ορίων) κατά πολύ μεγαλύτερο από του υποτακτικού που δεν αποκρίνεται αυτόματα. Ειρήσθω εν παρόδω, όταν βρω ένα από αυτούς τους αρκετά σπάνιους αυθεντικούς υποτακτικούς, είμαι ενστικτωδώς πολύ προστατευτική μαζί τους. Αποτελούν τα πιο ευάλωτα μέλη αυτής της κοινότητας.
Εντάξει, θα αναφέρω μερικές ακόμη παρανοήσεις. Υπάρχει μερικές φορές πολύ έντονη συζήτηση πάνω στο ζήτημα του ποιος είναι αληθινός. Κάθε άτομο που δηλώνει ότι είναι υποτακτικό, switch ή Κυριαρχικό δεν πρέπει να αμφισβητείται πριν οι πράξεις, οι λέξεις και τα έργα του δείξουν το αντίθετο. Ο σεβασμός δεν δίνεται επειδή κάποιος έχει οποιαδήποτε άποψη, παρά κερδίζεται ή εμπνέεται με συνεπείς πράξεις, λόγια και έργα. Η ποσότητα, ο αριθμός, η θέση και το σχέδιο από πυροσφραγίδες, τρυπήματα για σκουλαρίκια, τατουάζ κτλ. μπορούν αλλά όχι απαραίτητα να προσδιορίσουν τη θέση ενός ατόμου στόν χώρο. Αυτά τα στολίδια χρησιμοποιούνται σε ολόκληρη την κοινότητα και μπορούν να ειδωθούν σε κάθε άτομο ανεξάρτητα του αν είναι υποτακτικό ή Κυρίαρχος.
Ο ευκολότερος τρόπος να ανακαλύψετε τη θέση ενός ατόμου στα πλαίσια της κοινότητας, όσον αφορά το φύλο, το σεξουαλικό προσανατολισμό, top, bottom, sideways κτλ . . . είναι να ρωτήσετε ευγενικά. Μπορείτε να πείτε απλά, «Πώς θα θέλατε να απευθύνομαι σε σας;» Αυτό προσφέρει στο άτομο την επιλογή να πει τι προτιμά έτσι ώστε να μη φανείτε αγενής. Μια που το έφερε η κουβέντα, η ευγένεια είναι το κλειδί. Δεν απαιτείται να σέβεστε κανέναν άγνωστο. Πρέπει να φέρεστε με απλή ευγένεια. Επίσης, δεν υπάρχει σωστό ή λάθος στο να είναι κανείς ή στο να πιστεύει ότι είναι οτιδήποτε. Δεν είναι καλύτερο το να είναι κάτι ή κάτι άλλο και οι άνθρωποι δεν πρέπει διακρίνονται αρνητικά για τις επιλογές που κάνουν. Σέβομαι όλους τους ανθρώπους μέχρι να και αν κάνουν μια πράξη που βρίσκω προσβλητική. Σε αυτό το σημείο γενικά διαλέγω να μη διαλέγομαι πλέον μαζί τους.
Μια τελευταία σημείωση. Υπάρχει αυτό που αόριστα αναφέρεται ως «δίκτυο υποτακτικών» . Αυτό το δίκτυο υπάρχει πιθανά από την προέλευση του SSC credo(safe,sane,consensual = ασφαλές, λογικό, συναινετικό), όπου υποτακτικά άτομα μέσα σε μια κοινότητα μοιράζονται πληροφορίες. Αυτό αποκτά σημασία αν είναι κανείς πρωτάρης. Ο Κυρίαρχος είναι τόσο μόνο καλός όσο η φήμη που διατηρεί στην τοπική κοινότητα. Υπάρχουν άτομα μέσα στην κοινότητα που χρησιμοποιούν την ταμπέλα Κυρίαρχος, Top ή ακόμα και Σαδιστής για να καλύψουν δραστηριότητες μη συναινετικής κακομεταχείρισης. Αν αντιμετωπίσετε κάποιον που κακομεταχειρίζεται ή που σπάζει το SSC credo, γνωστοποιήστε τον στην κοινότητα. Αυτό στην πραγματική ζωή. Αν είστε Κυρίαρχος και αντιμετωπίσετε ένα υποτακτικό άτομο που είναι ανισόρροπο (ψυχικά), με αυτό εννοώ ανώμαλο, βίαιο, βάναυσο . . . μοιραστείτε αυτές τις πληροφορίες με τους άλλους Κυρίαρχους του περιβάλλοντός σας που μπορεί να αντιμετωπίσουν αυτό το υποτακτικό άτομο. Υπάρχουν μερικά άτομα που θα γυρίσουν μετά από μια σκηνή και θα κατηγορήσουν τον Κυρίαρχο για κακομεταχείριση. Γενικά, δεν είχαν προηγούμενες, για μεγάλα χρονικά διαστήματα εμπειρίες ή σχέσεις ζωής με κακομεταχείριση. Δεν καλείστε να κάνετε ιατρική διάγνωση, απλά να είστε ανοιχτός και ειλικρινής. Τα υποτακτικά άτομα ζουν επίσης σύμφωνα με τη φήμη που έχουν. Όταν αντιμετωπίζετε ή ξεκινάτε μια καινούρια σχέση να είστε ειλικρινής με τα περιστατικά που ίσως αμαυρώνουν τη φήμη σας. Η εδραίωση της εμπιστοσύνης το απαιτεί. Ένας Κυρίαρχος μπορεί να κατηγορηθεί για κακομεταχείριση και ένας υποτακτικός ότι είναι ανισόρροπος ή τρελός χωρίς τεκμηρίωση. Λάβετε υπόψη τις πληροφορίες και διαθέστε χρόνο για να γνωρίσετε το άτομο πριν το κρίνετε!
